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viernes, 4 de febrero de 2011

NaDa Q dEciR

El pensamiento liberal se derrumba cuando sus voces callan por miedo.

Admiro a columnistas de medios impresos nacionales que son capaces de escribir sobre cualquier tema cada día: política, economía, actualidad. No tengo claro si hacen uso de alguna técnica que genere información y opinión de forma sistemática o si han logrado que por sus venas deje de correr sangre para no enfermarla en el ejercicio del oficio. Porque escribir día a día sobre la situación actual del país, en cualquiera de sus ámbitos -política, gobernabilidad, seguridad, derechos humanos, economía, educación, justicia, equidad- es, además de desgastante, una actividad de altísimo riesgo.

Desgastante porque, al menos yo, no encuentro la motivación en asesinatos, levantones o secuestros; tampoco en competencias electoreras que, según sus propias reglas, sólo benefician a esa misma élite que se muestra eterna, inamovible, jurásica, homogénea. Triste es ver pasar al libro de los recuerdos casos como el de la guardería ABC, Paulette, mujeres ultrajadas de Atenco, feminicidios en Cd. Juárez, Estado de México y en todo el país, el de Ernestina Ascencio y tantas otras mujeres indígenas sin nombre, sin rostro… Un país desgastado, cansado, esperando que “algo” pase y los medios de comunicación con noticias que hacen olvidar las del día anterior.

Escribir para algún medio es hoy, también, un oficio de alto riesgo. México es, junto con Irak y Paquistán, de los países más peligrosos para ejercer el periodismo, y a pesar de los esfuerzos realizados por organismos como Artículo 19, Cencos o Amnistía Internacional para proteger y garantizar la libertad de expresión, nada se ha podido hacer para evitar la amenaza, el miedo que, finalmente y en muchísimos casos, se convierte en autocensura. ¿Cuántos medios profundizan en el tema del narcotráfico?, ¿cuántos periódicos han cambiado su línea editorial en los últimos años?, ¿de cuántos Estados de la República no sabemos nada? La autocensura en los medios, dice Pierre Bourdieu, se produce de manera consciente o inconsciente sin la necesidad de llamados al orden; a veces por intereses económicos o de rating, otras por la ausencia de garantías que el Estado (por muy mínimo que sea) está obligado a otorgar.

Desgaste y riesgo apagan voces. Hace más de 13 meses Artículo 19 logró que, a través de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, se nos otorgaran medidas cautelares a l@s colaborador@s de un semanario que se distribuye en un municipio de Veracruz. La CIDH consideró que el Estado debía adoptar medidas para prevenir un daño que pudiera ser irreparable y se extendió a nuestros familiares. Gracias a la labor de Artículo 19, con este caso se logró que, a nivel estatal, el (supuesto) delito de difamación se despenalizara (ahora la denuncia se interpone por vía civil) para evitar así la censura. Pero las medidas cautelares son ya insuficientes. ¿De quién hay que cuidarse y quién nos protege?, ¿quién es el bueno y quién el malo? Está comprobado que quienes escribimos en medios tan pequeñitos somos los más vulnerables; las noticias no llegan a los medios nacionales si no es para lamentar lo ya irreparable.

El Consejo Editorial del semanario para el que he escrito desde 2006 ha decidido cambiar su línea; como en la Edad Media, nos vemos en la necesidad de pensar primero en nuestra integridad física –en nuestra vida- que aspirar a ser sujetos de los derechos que, algún día, fueron o serán inherentes a cualquier ser humano. ¡Lo lamento! Y lamento también estar convencida de que lo mismo ha sucedido en otros medios que, especialmente en pequeñas localidades, realizan una labor que, aunque incómoda, es necesaria.

lunes, 28 de septiembre de 2009

AtenCo ViVe... la lucha sigue!!

El rostro de la dignidad, del orgullo que da pertenecer a un pueblo originario; que trabaja la tierra, sus hijos directos.


Ellos pertenecen al Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, viven en Atenco, municipio de Texcoco. ¿Su delito? Defender lo que les pertenece legítimamente desde antes que llegaran los conquistadores hace 500 años y les fue devuelto con la Revolución de Zapata. El gobierno de Vicente Fox se los quiso arrebatar y no pudo. El gobierno de Peña Nieto los reprimió, violó a sus mujeres y niños, torturó a sus hombres; quiso callar su voz encarcelando a sus hermanos. Hoy Calderón quiere volver a quitarles la tierra para beneficio de los de siempre. Todos los partidos callan, líderes políticos cierran los ojos ante el desfalco. Ahora, ellos llevan su palabra a las principales ciudades del país, hablan y escuchan… su lucha, dicen, es la lucha de todos.

“El Machete no es un arma, es nuestro símbolo del trabajo; trabajo de la tierra. Una tierra que se respeta. Significa alimento, seguridad alimentaria para nuestro país. El machete tiene un significado cultural; cuando se cosecha el maíz, pensamos en saborear el elote; el maíz lo desgranamos con los abuelos, en familia. Es cultura en valores humanos. Tener tierra, maíz, es estar en contacto con la naturaleza, es vivir en paz. Es un símbolo de la Revolución Mexicana. Nuestro machete no es un arma, la violencia nunca viene del pueblo. Eleva la voz y exige respeto. La sangre de los abuelos no se vende”. Leonor.

Rebumbio Asociación Civil con el FPDT;

por el respeto a los Derechos Humanos,

libertad a los presos políticos.

martes, 24 de febrero de 2009

DíA d La BaNDeRa


INVITACIÓN
(La Patria entre mierda)

Sergio Witz
Yo me seco el orín de la bandera de mi país,
ese trapo sobre el que se acuestan los perros y que
nada representa, salvo tres colores y un águila que
me producen un vómito nacionalista o tal vez un
verso lopezvelardiano de cuya influencia estoy
lejos, yo natural de esta tierra,
me limpio el culo con la bandera
y los invito a hacer lo mismo:
verán a la patria entre la mierda de un poeta.
El poeta campechano Sergio Hernán Witz Rodríguez publicó en la revista Criterios en el año 2001 un poema sobre el lábaro patrio. En esa poesía Witz expresaba su opinión personal sobre la bandera de manera escatológica. Una asociación civil, escandalizada por el poema y por considerar que la poesía atacaba a la moral, denuncio al autor ante la Secretaria de Gobernación argumentando que el poema ultrajaba a la bandera nacional. La SG dio parte al MPF y se dio cauce a la averiguación previa y al final se consignó al poeta ante un juez por la comisión del delito previsto en el artículo 191 del Código Penal Federal que tipifica el delito de ultraje al pabellón nacional. En 2002 el juez le dictó auto de sujeción a proceso, el cual fue apelado por el procesado pero sin éxito y se promovió un amparo que también fue negado. Witz promovió una revisión ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación y se aceptó sólo para conocer los planteamientos de inconstitucionalidad contra el artículo 191 del CPF puesto que se alegaba que contravenía las garantías de la libertad de expresión y de la libre publicación de las ideas. La Corte debía determinar si el artículo 191 del CPF iba en contra de los artículos 6º y 7º constitucional.
ARTÍCULO 6.—La manifestación de las ideas no será objeto de ninguna inquisición judicial o administrativa, sino en caso de que ataque a la moral, los derechos de tercero, provoque algún delito o perturbe el orden público, el derecho a la información será garantizado por el Estado.
ARTÍCULO 7. —Es inviolable la libertad de escribir y publicar escritos sobre cualquiera materia. Ninguna ley ni autoridad puede establecer la previa censura ni exigir fianza a los autores, ni coartar la libertad de imprenta, que no tiene más límites que el respeto a la vida, a la moral y a la paz pública. En ningún caso podrá secuestrarse la imprenta como instrumento del delito. Las leyes orgánicas dictarán cuantas disposiciones sean necesarias para evitar que so pretexto de las denuncias por delitos de prensa, sean encarcelados los expendedores de papeleros, operarios y demás empleados del establecimiento de donde haya salido el escrito denunciado

En 2005 se resolvió el caso y una mayoría de ministros votó a favor de la Constitucionalidad del artículo 191 del Código Penal Federal, esto es, encontró culpable al poeta Witz.
Con este fallo, la corte Mexicana puso límites a la Libertad de Expresión en aras de unos valores en los que solo un sector de la sociedad cree.

sábado, 31 de enero de 2009

DIOS probablemente NO EXISTE!!!



Así como en México se aprovecha al transporte público para anunciar candidaturas políticas, parajes turísticos o restaurantes de comida chatarra, en Londres quien se anuncia es el mismísimo Dios… ¿habrán bajado las ventas de Biblias?, ¿la crisis le habrá pegado a las megalimosnas? El anuncio incluye la dirección de una página web en la que se condena a los no cristianos a morir quemados en el infierno!!!!

Jesús dijo: “Yo soy la resurrección y la vida; quien crea en mí vivirá”

Esta imagen, puso los pelos de punta a Ariane Sherin, libre pensadora, escritora y periodista londinense quien, en un blog, propuso hacer “coperacha” para contratar un autobús con un mensaje que contrarrestara tal afirmación. La idea era juntar unos 5 mil euros… la convocatoria fue tal, que se recabaron más de 140,000 euros (más de 2 millones de pesos). Con este dinero, contrataron a 200 autobuses que recorren Londres y otras ciudades con el anuncio:
“Dios probablemente no existe.
Deja de Preocuparte y Disfruta tu Vida”


Como era de esperarse, grupos evangélicos y católicos se han sentido muy agredidos por esta afirmación, sin embargo, el objetivo de la periodista no ha sido éste, por el contrario, ella asegura que se trata de darle tranquilidad a la gente porque –es verdad- el primer mensaje provoca angustia.

Ariane Sherin cuenta con el apoyo y asesoría de Richard Dawkins, autor del libro El Espejismo de Dios, quien a través de un planteamiento científico empirista y positivista, reconoce las poquísimas probabilidades de que Dios exista como principio creador y ordenador del universo.

jueves, 15 de enero de 2009

PrOhiBidO Escupir, PrOhiBidO Besar, PrOhiBidO... prOhiBidO...







A veces pienso que entre gobernantes compiten a ver quién de ellos prohíbe más fuerte, prohíbe más alto, más rápido, más…

Después de que el Gobierno de la Ciudad de México prohibió fumar hasta en cafeterías, bares y restaurantes, vino el Presidente Municipal de Tala, quien prohibió la elaboración, distribución y venta de tortillas hechas a mano… ahora, el gobierno de la ciudad de Guanajuato saca una nueva ley en la que queda prohibido besarse en la calle, escupir en la vía pública, pedir limosna, y hasta utilizar la palabra “güey”.
!!!Es en serio!!!!

Resulta que el Reglamento de Policía y Servicios Públicos del Ayuntamiento, llevaba sin modificaciones más de 30 años, entonces, los panistas decidieron que había que realizarle ya algunos cambios (para que se vea que sí trabajan). Como no se les ocurrió NADA, organizaron un foro en el que los ciudadanos opinaran sobre… lo que se les ocurriera. Ah, pero para esto, la Síndica Primera, una Doctora en Derecho que se llama Teresita Rendón Huerta, ahora que estuvo en el Foro de Davos, Suiza, oyó que dijeron (los del primer mundo) que si no hay ciudadanos de primera no se podía tener ciudades de primera. Entonceeeees, entre lo que la doc aprendió en Suiza y lo que los ciudadanos propusieron en el foro, pues determinaron las modificaciones que se le hará al que, desde ahora se llamará Reglamento de Bando de Policía y Buen Gobierno (qué bonito!!!).

El Güey Romero Hicks y la Teresita


Teresita dijo que el PAN de Guanajuato busca con esta propuesta ayudar a tener mejores ciudadanos y “preservar el espacio público como un lugar de convivencia y civismo, en el que los guanajuatenses puedan desarrollar con libertad las actividades de libre tránsito, esparcimiento, encuentro, fiesta y entretenimiento”.

¿Esta mujer sabrá lo que es un ciudadano de primera y uno de segunda?, ¿Pensará Teresita que metiendo a la cárcel a quienes piden limosna, Guanajuato ya será una ciudad con las características de la Comuna de Davos?

Ah, porque a quienes pidan limosna, escupan en la calle, las parejas que se besen en vía pública, o quien utilice la palabra “güey”, lo van a meter a la cárcel hasta por 36 horas y tendrán que pagar una fianza de $1500!!! Imagínense a un limosnero!!!

Casi se me olvida, el Alcalde PANISTA Eduardo Romero Hicks dice que las medidas “no le parecen exageradas” … … …
Sólo quedan dos preguntas:
“¿En Davos le enseñaron que la libertad de tránsito, esparcimiento, encuentro, fiesta y entretenimiento se logra prohibiendo llamar “güey” a los cuates?”
“Oiga, “el redondeo que pide el OXXO se considera limosna?”

!!!NOS QUIEREN GUANAJUATIZAR!!!

jueves, 27 de noviembre de 2008

"DoñA PerPeTuA", un libro iNcóMoDo

monero Alan Rodríguez

El libro de “Doña Perpetua, El poder y la opulencia de Elba Esther Gordillo”, de los periodistas Arturo Cano y Alberto Aguirre, se ha convertido en un documento incómodo no sólo para la líder moral del SNTE (Elba Esther), sino también para su grupo de cómplices que hoy acaparan importantes cargos públicos y se benefician de jugosos negocios al amparo de su líder y del gobierno federal.


El pasado 18 de noviembre, autoridades de la Dirección General de Educación Normal y Actualización del Magisterio (DGENAM) amenazaron a docentes de la Benemérita Escuela Nacional de Maestros (BENM) con sanciones administrativas si éstos se atrevían a dar espacio a los periodistas para que presentaran el libro incómodo; María Luisa Gordillo, encargada de la oficina de la Dirección de Normales, acusó a los profesores de realizar un “acto político no académico” y que no permitiría la presentación “ni en los pasillos” ya que, en la pág. 250 del libro “se ataca a sus jefes”.


Esta finísima persona no es familiar de la Maestra, y su jefe -al que se le “ataca”- es otra finísima persona: Luis Ignacio Sánchez Gómez, hoy administrador de Servicios Educativos para el Distrito Federal de la SEP, el segundo hombre más cercano de la novia de Chuky, perdón, de Doña Elba Esther y, además, cercano a Marcelo Ebrard.


En la citada pág. 250 del libro, Arturo Cano y Alberto Aguirre transcriben la ficha que circuló en la SEP sobre “la fichita Sánchez Gómez” a principios del sexenio: “Débil fortaleza y templanza personal, ausencia de principios éticos, morales, espirituales, familiares y de amistad. Mitómano compulsivo. Megalómano. Débil ante el halago. Tabaquismo, alcoholismo, adicción a drogas, desenfreno sexual. Corrupto en el desempeño de encargos públicos. Haragán y autocomplaciente. Siniestro, perverso, farsante y carente de escrúpulo alguno.” Finísima persona!!!


Según informó el diario “la Jornada”, los maestros organizadores de la presentación “rechazaron de viva voz la intolerancia y la censura propia de regímenes autoritarios, así como el uso patrimonialista de las instalaciones escolares”. Por su parte, la profesora normalista Rita Goicochea, declaró: “Esto es inadmisible en una institución de educación superior, que por su naturaleza misma debe ser espacio para la lectura, la reflexión y el debate”.

Alberto Aguirre y Arturo Cano (los periodistas incómodos)


Elba Esther Gordillo: líder moral… bueno, un líder moral se entiende como un paradigma de comportamiento aceptado por un grupo, en este caso el SNTE; es la imagen de “lo que se debe ser o como se debe ser”, y tiene un comportamiento aceptado y aplaudido… uy!!… y lo que hace esta líder moral, ¿es moral?

sábado, 7 de junio de 2008

díA De La LiBERtAd De ExpREsión

Según el Informe 2008 de Amnistia Internacional, en México seguimos muy mal en eso del respeto a los Derechos Humanos. Pero ya que hoy se "celebra" la libertad de expresión pos no nos queda más q pasarles el dato sobre el diagnóstico q da esa organización sobre cómo es q les ha ido a los periodistas. Chequen:

"Los periodistas, especialmente los que informaban sobre narcotráfico y corrupción, fueron objeto de ataques reiterados. Al menos seis periodistas y trabajadores de medios de comunicación fueron asesinados, y otros tres fueron secuestrados. La mayor parte de las investigaciones oficiales sobre estos delitos y sobre ataques a periodistas cometidos en el pasado apenas avanzaron o estaban estancadas. En octubre, Mateo Cortés Martínez, Flor Vásquez López y Agustín López Nolasco, trabajadores del periódico ElImparcial del Istmo, de Oaxaca, murieron a consecuencia de los disparos que recibieron mientras repartían periódicos. Inmediatamente después de los homicidios, el director del diario y dos periodistas recibieron amenazas en las que se les advertía de que podría ocurrirles lo mismo. Los ataques reiterados contra periodistas provocaron un aumento de la autocensura y socavaron la libertad de expresión. En abril se despenalizó la difamación en la legislación federal, pero en la mayor parte de las jurisdicciones estatales continuó siendo delito común"

Cómo la ven desde ahi?

Que bonito nuestro país tan respetuoso de la libertad de expresión, verdad?
Y aunq no pareciera q tenemos mucho por celebrar, aquí les dejamos una imágen representativa d ese sueño llamado

"Libertad de Expresión"

Que NUNCA nos de MIEDO decir lo que sentimos y pensamos!!!