El PreMio ReiNa SoFia D PoeSia paRa JEP!!!

En su discurso de agradecimiento, el poeta Mexicano José Emilio Pacheco expresó:

“No quiero ignorar las trágicas circunstancias por las que atraviesan México en particular y el mundo en general. Se ha dicho que lo ocurrido en los 20 años posteriores a la caída del Muro de Berlín se resume entre un título de Dickens y otro de Balzac: Grandes esperanzas y Las ilusiones perdidas"

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"Ahora la violencia y la crueldad extremas son mi pan cotidiano y vivo en medio de un conflicto bélico sin esperanza de victoria. A ello se suma la visión agravada del hambre y la miseria en México y en el mundo, lo que veo no es para sentirse optimista. Ahora en México hay un nuevo matiz que no existía, una crueldad nueva"

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Sólo se me ocurre que escribimos poesía porque es una forma de resistencia

contra la barbarie.

Mientras más barbarie, más resistencia

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Aquí uno de sus maravillosos poemas:

Retorno a Sísifo

Rodó la piedra y otra vez como antes

la empujaré, la empujaré cuestarriba

para verla rodar de nuevo.

Comienza la batalla que he librado mil veces

contra la piedra y Sísifo y mí mismo.

Piedra que nunca te detendrás en la cima:

te doy las gracias por rodar cuestabajo.

Sin este drama inútil sería inútil la vida.

En México nuestros políticos han fracasado,

nuestros poetas NO!!!

Muchas Felicidades JEP!!!

Ni uN pe$o MeNos!!!!

Para más información, visita El Rincón del Poeta

ConoCe Tus DereChos, luego... UtiLiza eL poDer dE tu VoZ

Los DeRechoS EcoNomiCos, SoCiaLes y CuLtuRaleS... también son derechos humanos

NuEstrO GaLLo!!

Una vez aprobados los impuestos "para vivir mejor", los senadores de la república tendrán que tomar otra decisión que -seguramente también- sólo beneficiará a los partidos políticos y a sus líderes en detrimento de los ciudadanos que, "democráticamente", los pusimos ahí. Tiene poco tiempo para elegir a los tres candidatos que disputarán por la vacante que deja José Luis Soberanes: la Presidencia de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH).

Existen muchísimas razones (políticas, partidistas y electorales) para pensar que no ocupará esa silla quien tiene todos los atributos para hacerlo; sin embargo, nos unimos a las más de 500 organizaciones ciudadanas y a los intelectuales que apoyan a Emilio Álvarez Icaza.

Este es uno de esos casos en lo que es necesario ceder el micro a una voz que habla sobre la importancia de una figura trascendental como el ombudsman en el panorama de los DH en Mexico.

Agente de cambio

Denisse Dresser

2. Oct. 2009

Tiempos de impuestos crecientes y políticos disminuidos. Tiempos de problemas cada vez más grandes y soluciones cada vez menos asibles. Tiempos confusos, cabizbajos, grisáceos, en los cuales no se sabe a ciencia cierta a dónde mirar o en quién confiar. Pero aún así hay algo en lo cual creo con absoluta certeza, y es aquello que la antropóloga Margaret Mead escribió con tanta elocuencia: "nunca dudes que un pequeño grupo de ciudadanos pensantes y comprometidos puede cambiar al mundo. En efecto, es la única cosa que lo ha hecho". Por ello apoyo -y convoco a apoyar- la candidatura de Emilio Álvarez Icaza para presidir la CNDH. Porque entiende que la labor de un ombudsman es mantener vivas las aspiraciones de verdad y justicia en un sistema que, con demasiada frecuencia, las desdeña. Sabe que le corresponde pararse del lado de la víctima.

Asumirse como alguien capaz de representar a las personas y a las causas que muchos preferirían ignorar. Defender los derechos de quienes ni siquiera saben que los tienen. Durante su presidencia, la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal alzó la vara de medición, contribuyó a crear un contexto de exigencia, se volvió autora de un lenguaje que buscó siempre decirle la verdad al poder, recomendación tras recomendación. En el caso Eumex. En el caso del plantón postelectoral sobre Reforma. En el caso de los reclusorios. En el caso del News Divine. En el caso del derecho de las mujeres a decidir sobre sus propios cuerpos. En el caso del diagnóstico sobre los derechos humanos en el Distrito Federal.

Ahora bien, ser un buen ombudsman en México no es una tarea fácil porque implica indagar, investigar, evidenciar, señalar violaciones a los derechos humanos, provengan de donde provengan. En el caso de Emilio Álvarez Icaza ha implicado vivir con los vituperios de quienes - desde la izquierda- se sintieron traicionados por la recomendación del plantón. Ha implicado resistir las acusaciones de quienes -desde la derecha- se sintieron traicionados por la postura de la CDHDF en el caso de la despenalización del aborto. Ha implicado ser el blanco de las críticas de quienes aún les falta comprender que es más importante defender derechos fundamentales que ser panista. Que es más importante defender la legalidad que ser perredista. Que es más importante proteger ciudadanos que proteger cotos partidistas. Que es más importante impulsar una visión de Estado que una creencia personal o una ideología política.

Por esa congruencia en caso tras caso me parece que hay un gran valor en la labor de Emilio Álvarez Icaza. Hay algo intelectual y moralmente aplaudible en encabezar la lucha por la protección de los desprotegidos. Y por ello se vuelve imperativo apoyar para un puesto a nivel nacional a quien ha hecho lo que Emilio en el Distrito Federal. Defender a los débiles. Darle voz a los vulnerables. Retar a la autoridad imperfecta u opresiva. Denunciar la manipulación política de la pena de muerte, la situación de los reclusorios, la podredumbre de las policías, los desafíos al Estado laico, la institucionalización de la impunidad.

En un país en el cual tantos conceden, claudican y recortan sus conciencias para ajustarlas al tamaño del puesto que aspiran a llenar, Emilio Álvarez Icaza ocupa una posición inusual: es una figura emblemática de la inteligencia libre. Sin ataduras. Sin sometimientos. Sin lealtades políticas o afiliaciones partidistas. Precisamente porque es libre, provoca tanta incomodidad entre quienes querrían una CNDH sumisa, domesticada. Precisamente porque es libre, engendra tanto escozor entre quienes preferirían un ombudsman dispuesto a promover intereses partidistas por encima de derechos humanos. Precisamente porque es libre, produce tanta preocupación entre quienes desearían una CNDH abocada a emprender cruzadas religiosas por encima de causas ciudadanas. Paradójicamente es criticado por aquello que lo vuelve idóneo para el puesto. El activismo. La independencia feroz. El catolicismo responsable con el cual coloca la primacía de la ley sobre las preferencias personales. La decencia esencial.

Por eso me pronuncio hoy -parada al lado de tantos ciudadanos más- en apoyo a alguien bautizado como "defensor del pueblo" porque ha sabido caminar a su lado. Por eso exhortamos a que los senadores alcen la cabeza y la mano del pequeño estadista que ojalá lleven dentro. Por eso pedimos que el Senado de la República devuelva el sentido fundacional a los órganos autónomos y reconozca el perfil de alguien que -como Emilio Álvarez Icaza- debe encabezarlos.

Alguien que en tiempos de inercias arraigadas ha demostrado ser un agente de cambio. Alguien que se ha negado a ser espectador de la injusticia o la arbitrariedad. Alguien cuyo arribo a la CNDH se volvería un antídoto al cinismo y al desasosiego. Alguien cuya actuación allí se convertiría en una forma de abastecer la esperanza en el país posible. El país que todavía brinda oportunidades para creer en vez de razones para claudicar. El país que queremos.

CieRRe de LyFC y Los MeDios dE ComuNiCacióN

(monero Hernández)

El cierre de Luz y Fuerza del Centro obedece, según Felipe Calderón, a los privilegios que recibían los trabajadores organizados a través del Sindicato Mexicano de Electricistas (SME), lo que hacía que el servicio fuera caro e ineficiente. Las opiniones acerca de esta decisión son divididas: los hay quienes aplauden y animan a que el gobierno haga lo suyo con los sindicatos de Pemex, SNTE o el IMSS; otros afirman que el SME era “de lo peor” y, también quienes ven en esta decisión una vendetta política. Hay que resaltar que estas opiniones son emitidas desde los medios de comunicación; a ellos les pertenece “la opinión pública” y, a los ciudadanos, sólo nos queda ver la televisión, oír la radio, leer prensa y sacar alguna conclusión que, evidentemente, estará influida por el medio que “democráticamente” elegimos.

La lucha de los trabajadores de la hoy extinta LyFC tiene dos vías: la jurídica, que va de la mano con la política y la mediática; es sabido que el SME no pertenece a ese grupo de sindicatos alineados con el gobierno en turno. Abiertamente se ha promulgado en contra del fraude electoral del 2006, a favor de AMLO y ha criticado las políticas neoliberales. Bajo esta visión, y así lo interpretan columnistas de periódicos como el Universal o la Jornada, la decisión de cerrar la paraestatal tiene tintes políticos, ya que no ha actuado de la misma forma con los sindicatos que lo apoyan. Se afirma también que la infraestructura de LyFC contaba ya con tecnología que podía brindar los servicios de internet, televisión y teléfono a costo muy bajo; cerrarla, abre la posibilidad de que sea la iniciativa privada –como siempre- la que haga un gran negocio. Sea cual sea el verdadero motivo, es claro que el PAN repite lo que tanto criticó del PRI: autoritarismo y violación a los derechos de los trabajadores.

Si bien es cierto que los sindicatos cuestan mucho dinero del erario, son las cúpulas las que se ven siempre beneficiadas, no sus bases. El sueldo promedio de los trabajadores de LyFC era de $6,300 mensuales (según Muñoz Ledo, una tercera parte de lo que cobra un trabajador del mismo rango en EUA), además, si el conflicto era económico, no se entiende por qué la Policía Federal irrumpió las instalaciones en sábado por la noche y después de un partido de futbol donde la selección mexicana ganó a El Salvador; si era económico, ¿por qué se ofrecen liquidaciones que van de los $350 mil hasta más de un millón de pesos no respetando lo que los contratos laborales establecen?

El SME está movilizándose, manifestándose. Hoy (jueves 22 de octubre) irrumpió en la cámara de diputados cuando el Secretario de Trabajo comparecía en el pleno; fue también a Radio Fórmula a increpar al periodista Joaquín López Dóriga que tuvo que dar por terminada su emisión de la tarde.

Dice John Womack que los sindicatos tienen la obligación de modernizarse, de democratizarse, de responder a los nuevos momentos conyunturales para, sólo así, cumplir con el objetivo para el que fueron creados. El sindicalismo en México fue una conquista laboral pero lo político y lo mediático hacen que, para la opinión pública, el gobierno federal haya actuado muy bien!

Obama... ¿NoBeL dE La PaZ?

Y este señor, además de no cerrar Guantánamo, no retirar tropas de Irak y endurecer la invasión a Afganistán... no retirar el bloqueo económico a Cuba, ni condenar el golpe de estado en Honduras...

¿qué ha hecho por la paz mundial?

AtenCo ViVe... la lucha sigue!!

El rostro de la dignidad, del orgullo que da pertenecer a un pueblo originario; que trabaja la tierra, sus hijos directos.

Ellos pertenecen al Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, viven en Atenco, municipio de Texcoco. ¿Su delito? Defender lo que les pertenece legítimamente desde antes que llegaran los conquistadores hace 500 años y les fue devuelto con la Revolución de Zapata. El gobierno de Vicente Fox se los quiso arrebatar y no pudo. El gobierno de Peña Nieto los reprimió, violó a sus mujeres y niños, torturó a sus hombres; quiso callar su voz encarcelando a sus hermanos. Hoy Calderón quiere volver a quitarles la tierra para beneficio de los de siempre. Todos los partidos callan, líderes políticos cierran los ojos ante el desfalco. Ahora, ellos llevan su palabra a las principales ciudades del país, hablan y escuchan… su lucha, dicen, es la lucha de todos.

“El Machete no es un arma, es nuestro símbolo del trabajo; trabajo de la tierra. Una tierra que se respeta. Significa alimento, seguridad alimentaria para nuestro país. El machete tiene un significado cultural; cuando se cosecha el maíz, pensamos en saborear el elote; el maíz lo desgranamos con los abuelos, en familia. Es cultura en valores humanos. Tener tierra, maíz, es estar en contacto con la naturaleza, es vivir en paz. Es un símbolo de la Revolución Mexicana. Nuestro machete no es un arma, la violencia nunca viene del pueblo. Eleva la voz y exige respeto. La sangre de los abuelos no se vende”. Leonor.

Rebumbio Asociación Civil con el FPDT;

por el respeto a los Derechos Humanos,

libertad a los presos políticos.

"JaCinTa: mujer, indígena y pobre"

“Jacinta libre”

“… en la cárcel, una de mis compañeras me trató mal porque era indígena, porque era pobre, eso nunca se me va a olvidar”

En agosto de 2006, Jacinta Francisco Marcial, fue detenida y acusada –junto a dos mujeres indígenas más- de haber secuestrado a 6 agentes de la AFI; fue sentenciada a cumplir una pena de 21 años de prisión.

Luego de una larga campaña nacional e internacional a favor de su liberación, luego de que Amnistía Internacional la señalara como “presa de conciencia” y de una acertada defensa por parte de la ONG Centro de Derechos Humanos Agustín Pro Juárez (Prodh), la PGR retiró los cargos en su contra porque existe una “duda razonable” sobre su participación en el mentado “secuestro de 6 policías armados”; la madrugada del pasado 16 de septiembre fue puesta en libertad, no así sus compañeras Alberta Alcántara y Teresa González que siguen detenidas por el mismo cargo.

Una vez libre, todos los partidos políticos enviaron un oficio en el que exigen, a la PGR, la reparación del daño a favor de Jacinta ya que había sido acusada de manera injustificada. La Procuraduría General de la República, nuestra máxima “institución en procuración de justicia eficiente, eficaz y confiable, integrada por servidores públicos éticos, profesionales y comprometidos” (según ellos) dijo que NOOO, que el hecho de que no haya pruebas en su contra y exista una duda razonable sobre su culpabilidad, "... de ninguna manera significa que se haya demostrado, en el caso concreto, la inocencia de Jacinta Francisco Marcial, sino que no fue posible comprobar de manera plena su participación en la comisión de los delitos por lo que se sigue el proceso en su contra"

“La ley así es, y aunque uno diga la verdad te toman como culpable (…) ellos (los AFIs) dijeron muchas cosas que no eran ciertas y les creyeron más porque son agentes, y a nosotros que estábamos declarando decíamos todo lo que es la verdad, no nos hacían caso”.

Cuando la periodista y politóloga Denise Maerker le preguntó si exigiría una indemnización por los tres años en la cárcel, Jacinta respondió: “Yo quisiera existiera justicia y entren en la cárcel los verdaderos culpables”

“…una de mis compañeras me trató mal porque era indígena y pobre, eso nunca se me va a olvidar”… a nosotros tampoco

TriButO a SalVadoR AlleNdE...

"La Ciudad"

El río invierte el curso de su corriente.

El agua de las cascadas sube.

La gente empieza a caminar retrocediendo.

Los caballos caminan hacia atrás.

Los militares deshacen lo desfilado.

Las balas salen de las carnes.

Las balas entran en los cañones.

Los oficiales enfundan sus pistolas.

La corriente se devuelve por los cables.

La corriente penetra por los enchufes.

Los torturados dejan de agitarse.

Los torturados cierran sus bocas.

Los campos de concentración se vacían.

Aparecen los desaparecidos.

Los muertos salen de sus tumbas.

El patio 29 se vacía.

¿De quién son los huesos de la bolsa 20?

Los aviones vuelan hacia atrás.

Los "rockets" suben hacia los aviones.

Allende dispara.

Las llamas se apagan.

Se saca el casco.

La Moneda se reconstituye íntegra.

Su cráneo se recompone.

Sale a un balcón.

Allende retrocede hasta Tomás Moro.

Los detenidos salen de espalda de los estadios.

11 de septiembre.

Regresan aviones con refugiados.

Chile es un país democrático.

Argentina es un país democrático.

Las Fuerzas Armadas respetan la Constitución.

Uruguay es un país democrático.

Los militares vuelven a sus cuarteles.

Renace Neruda.

Vuelve en una ambulancia a Isla Negra.

Le duele la próstata. Escribe.

Víctor Jara toca la guitarra. Canta.

Los discursos entran en las bocas.

El tirano abraza a Prats.

Desaparece. Prats revive.

Los cesantes son recontratados.

Los obreros desfilan cantando.

¡Venceremos!

Gonzalo Millán, poeta

Martes 15 de septiembre, 21 horas por Radio Rebumbio

IVA en AliMenTos y meDiciNaS...

México, todo él, por fin se pone de acuerdo: Amlo, Calderón, Peña Nieto, Juanito, Televisa, Tv Azteca, Slim, el CCE, y cien millones de mexicanos más, unidos en un solo sentimiento: “estamos de la fregada”. Crisis económica, social, política; desempleo, inflación, violencia; injusticia, inequidad, impunidad. ¿Cómo llegamos hasta aquí?, ¿Quiénes son responsables? La oposición culpa al gobierno de Calderón, éste responsabiliza a la crisis mundial (como si México fuera otro planeta); pero ni PRI, ni PRD, ni PAN, ni ningún otro se atreve a proponer medidas viables para salir del hoyo. ¿Son tarados? Seguramente sí, pero independientemente de ello, nadie quiere pagar el coste político-electoral de tomar decisiones efectivas.

El presidente del empleo (con más de 4 millones de desempleados) presentó un presupuesto de egresos para el próximo año con un boquete de más de 300 mil mdp y un crecimiento (?) de menos 10%; ¿la solución? Fácil, aumentar el 2% al IVA, 2% al ISR, 2% al IETU y otro 2% al gasto generalizado; es decir, que, Para Vivir Mejor, quienes siempre hemos pagado impuestos, paguemos un poquito más. Los partidos de oposición –PRI, PRD, PT, etc.- ya avisaron que la propuesta calderónica es letra muerta; que no pasará. ¿Por qué? Pues porque es “anti popular” aumentar los impuestos; porque aceptar este incremento implica menos votos para las próximas elecciones y esto es lo único que les importa.

Un par de días antes de que el gobierno federal presentara su bodrio fiscal, el Centro de Estudios Económicos del Sector Privado (CEESP) –uy, que susto!!- entregó al gordo Carstens una osada, temeraria, intrépida propuesta:

15% de IVA a alimentos y medicamentos.

Desaparición del ISR.

Desaparición del régimen de exención.

Fortalecimiento y generalización del 19% del IETU.

¿Argumentos? Bueno, según estudios económicos de organismos internacionales, en México una familia pobre gasta, en promedio $50 en alimentación diaria; con el 15% de IVA, aumentaría a $57; mientras que, una familia rica gasta $1,000 que, con el 15% sumaría $1,150 (el rico pagaría mucho más). Las familias pobres prácticamente no gastan en medicamentos (claro, no porque no quieran); los ricos pagarían más. El ISR es un impuesto que el patrón descuenta al trabajador; si desaparece, el sueldo aumenta y compensaría el gasto en alimentos y medicinas; este impuesto tiene un régimen de exención: empresas como Wal-Mart, Cemex, Telmex, Bimbo, jugos del Valle, Jumex, y otras, aunque se lo descuentan a los trabajadores, no lo pagan al gobierno o les es devuelto. El IETU generalizado, fortalecido y reglamentado, haría que todos los empresarios estuvieran obligados a pagar impuestos, sin excepción.

La propuesta del CEESP tiene tres problemas: 1) Exige un sistema que transparente el gasto público; que el dinero se use para lo que debe, no para sueldos y prestaciones de ministros, diputados, senadores, gobernadores, presidentes municipales y toda la alta burocracia. Esto es deseable para toda la sociedad pero no para la clase política; 2) El rechazo al aumento del IVA en alimentos y medicinas es una bandera que atrae muchos votos, sumamente popular –populista- y, 3) La desaparición del régimen de exención, aunque representaría un aumento significativo en las finanzas públicas, les da pánico a los partidos políticos ya que los empresarios beneficiados suelen soltar mucha lana para campañas electorales.

Que sea un sector de la iniciativa privada la que propone estas medidas genera desconfianza en buena parte de la sociedad que siempre ha tenido que pagar los platos rotos; también genera rechazo por parte otros empresarios –mexicanos y extranjeros- que han sido los grandes beneficiados del modelo actual. No hay en quien confiar. Nadie quiere ceder y los políticos sólo quieren ganar las próximas elecciones. ¿Es buena la propuesta de CEESP? Depende…

En verdad dan muchas ganas de salir corriendo!!!

¿ReBroTe de iNfluEnza?

ConVocaToriA "Atenco: Libertad y Justicia"

CONVOCATORIA A LA SEGUNDA ETAPA DE LA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO.

septiembre- diciembre 2009

7 de septiembre de 2009

A la sociedad civil nacional e Internacional

A las 218 organizaciones de la sociedad civil que se integraron a la Campaña Libertad y Justicia para Atenco

Quienes integramos el Comité Libertad y Justicia para Atenco, impulsor de la campaña del mismo nombre, acompañando al Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra en su justa lucha por la libertad de los 12 presos políticos, deseamos comunicar a las personas, familias, colectivos, organizaciones, redes, movimientos, frentes, a la sociedad civil nacional e internacional este llamado y les pedimos a todas y todos lo pasen a otras manos, otros pueblos, barrios, centros de trabajo y estudio, comunidades y a todos aquellos que luchan por la libertad y la justicia. Este comité integrado por 30 músicos, religiosos, comunicadores, académicos, actores y actrices, por una docena de organizaciones civiles, solidarias y defensoras de los derechos humanos, así como por el propio Frente de Pueblos en defensa de la Tierra queremos expresar que:

1. A raíz de los acontecimientos represivos del 3 y 4 de mayo de 2006 en San Salvador Atenco, 12 personas siguen presas. El operativo realizado con enorme violencia, brutalidad policiaca, violaciones a los derechos humanos e innumerables irregularidades fue una decisión de Estado cuyas consecuencias fueron el asesinato de dos jóvenes, las detenciones de más de 200 personas, las vejaciones, violaciones y tortura sexual a cerca de una treintena de mujeres detenidas. Lo sucedido en Atenco fue una muestra temprana de nuevos mecanismos y dispositivos represivos. A partir de esos mismos días, innumerables personas, organizaciones y colectivos impulsaron la movilización nacional e internacional contra la represión y por la libertad de los detenidos. Gracias a la solidaridad y persistencia de miles de personas en México y el mundo, la mayoría de los presos de dicho operativo están hoy libres. Como resultado de esa movilización además, la denuncia sobre los hechos represivos le dio la vuelta al mundo.

2. Casi tres años después, sin embargo, 12 personas siguen injustamente presas. Ellos no son presos comunes. No son delincuentes. Son presos políticos del Estado mexicano y sólo la movilización nacional e internacional abrirá el camino hacia su libertad. Por ello, en febrero pasado comenzamos la Campaña Libertad y Justicia para Atenco, como el medio para fortalecer, reorganizar y reimpulsar la movilización de la sociedad civil con la demanda principal de la libertad de los 12 presos políticos. Lanzamos una iniciativa civil, pacífica e independiente que desde el 17 de febrero y hasta el 18 de junio pasados logró convocar alrededor de 80 actos, foros, movilizaciones, plantones y protestas, realizadas en 16 ciudades fuera del país (Bilbao, Zaragoza, Montevideo, Durham, Nueva York, Weymouth, París, Marsella, Barcelona, Oakland, Melbourne, Chicago, Atenas, Buenos Aires, Edimburgo y la Haya, así como 8 estados de la república, además de la Ciudad de México y la zona metropolitana. Se han inscrito a esta campaña, 218 colectivos y organizaciones estudiantiles, indígenas, ciudadanas, sociales y populares, de trabajadores, medios alternativos, de defensa de los derechos humanos y solidarias, fortaleciendo y ratificando el carácter civil e independiente de esta iniciativa. Calculamos que cerca de 10,000 personas participaron directamente en dichas acciones y cerca de 200,000 pudieron acceder a la información de la campaña y la situación de los 12 presos políticos. La primera etapa de la campaña ha logrado hacer visible nuevamente el caso de represión de San Salvador Atenco, ha actualizado e informado nacional e internacionalmente la situación de los 12, ha permitido reimpulsar la presión a las autoridades mexicanas, y, en especial, ha logrado rearticular la participación de la sociedad civil reencontrando a much@s de los que desean continuar con la lucha por la libertad. En suma, la primera etapa de la campaña ha sido un éxito.

3. Sin embargo, por otro lado debemos decir, que muy pronto la situación de los presos políticos ha cambiado. Nueve de los doce presos han presentado su demanda jurídica de amparo directo, es decir, su último recurso legal para lograr su libertad (todos injustamente encarcelados en el Penal de Molino de las Flores). En los próximos meses, el Poder Judicial decidirá sobre su libertad o la ratificación de sus condenas, que son de más de 31 años de prisión. Por otro lado, la situación de los 3 presos del penal del Altiplano (Ignacio Del Valle, Felipe Alvarez y Héctor Galindo) se ha hecho insostenible debido a las terribles condiciones de encarcelamiento en dicho penal de alta seguridad; hemos encontrado además, después de la investigación pertinente, que la decisión de trasladarlos a dicho penal, no tiene justificación legal y administrativa alguna. Es decir, el Estado mexicano habría violado sus propias normas al trasladar a estos presos del orden común a un penal de alta seguridad. Por otro lado, los propios presos y en especial sus familias viven condiciones difíciles de salud, de manutención y de comunicación, lo que hace aún más urgente acelerar la presión por la libertad de los presos. Por último, es indispensable recordar que aún existen órdenes de aprehensión sin ejecutarse tanto para algunos que están presos, como para quien se encuentra en condiciones de persecución política como Adán Espinoza y América Del Valle (integrantes del FPDT). Debe recordarse que más de 50 personas siguen en proceso, aunque en libertad. Todos los casos, tanto de presos como de perseguidos, como de quienes ya han presentado sus últimos recursos jurídicos, como de quienes lo harán más adelante, serán resueltos por alguna instancia del Poder Judicial de la Federación.

4. Es por ello, que evaluamos que ya no basta con denunciar y difundir. Es necesario levantar la movilización nacional e internacional civil y pacífica. Si bien las acciones de difusión siempre serán necesarias, ahora se hace urgente la movilización de la sociedad civil para abrir el camino hacia la libertad. Pero para ello, se requiere de mayor participación y organización. Será el Poder Judicial de la Federación quien decidirá sobre la libertad de los 9 presos políticos encarcelados en Molino de las Flores y será el Gobierno Federal quien deberá decidir sobre el traslado de los 3 presos políticos del Altiplano a un penal cercano a su domicilio. Pero es sólo la fuerza de la sociedad civil quien hará posible que los 12 presos políticos de Atenco logren la libertad. Necesitamos reimpulsar la movilización por la libertad.

5. Atenco representa un caso emblemático y nacional. Representa la aplicación y creación de nuevos delitos como el de secuestro equiparado, que representa una afrenta y arbitrariedad, aplicable para todas las luchas sociales como dispositivo de control y represión. El operativo represivo en Atenco representa además la impunidad, el avasallamiento a través de la violencia y el rompimiento de la legalidad por parte del Estado. Atenco representa una herida abierta para todo el país, para toda la sociedad civil, para tod@s los que luchan por la libertad y la justicia. Atenco no sólo es una preocupación para sus víctimas directas, sino para todo el país. En Atenco se juega la posibilidad de que la fuerza y la impunidad ganen, o que la razón y la justicia lo hagan. En Atenco se representan todas las luchas sociales que son reprimidas o que pueden serlo. La lucha por la liberación de los 12 presos políticos a más de 3 años de su injusto encarcelamiento nos llama a todas y todos. La libertad de los presos políticos de Atenco es una lucha nacional e internacional que nos llama a todas y todos.

Es por todo ello, que llamamos de manera urgente a la sociedad civil nacional e internacional, a las 217 organizaciones que se han integrado a esta campaña, a todos las personas, familias, colectivos, organizaciones, movimientos, redes de todo el país, de toda América y Europa a participar en la SEGUNDA ETAPA de la CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO donde demandaremos:

· La revisión imparcial, justa y consecuente de los casos de los 9 presos en Molino de las Flores así como su libertad inmediata por ser presos políticos del Estado Mexicano.

· El traslado inmediato de Ignacio del Valle, Felipe Alvarez y Héctor Galindo a un penal cercano a su domicilio.

· Cancelación de las órdenes de aprehensión contra Adán Espinoza

Además de seguir luchando por

• La LIBERTAD de los 12 presos políticos.
• La revocación de las sentencias condenatorias.
• El respeto irrestricto de los derechos humanos de los detenidos y perseguidos
• El castigo a los responsables materiales e intelectuales de la represión y las violaciones a los derechos humanos
• Detener la persecución política de América del Valle y Adán Espinoza
• Condenar y detener la criminalización de los movimientos sociales en México.

Para todo ellos llamamos:

· A las organizaciones mexicanas en el interior del país, a apoyar y organizar por 12 estados de la República, un recorrido por la libertad 12 estados/12 presos políticos, donde una comisión de integrantes del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra acudirán directamente para difundir la situación actual de los presos, realizar movilizaciones por la libertad, foros y festivales de denuncia así como para encontrarse con las organizaciones integrantes de la campaña Libertad y Justicia para Atenco. El FPDT se encontrará además con medios de comunicación locales alternativos y comerciales para difundir esta campaña. El FPDT llevará además, propuestas a toda la sociedad civil con la que se reúna en estos 12 estados para impulsar la lucha por la libertad de los presos. El recorrido se realizará en los siguientes estados y fechas:

· 11, 12, 13 y 14 de septiembre. Chiapas

· 26 y 27 de septiembre. Veracruz

· 3 y 4 de octubre Jalisco

· 7 al 12 de octubre. Baja California

· 17 y 18 de octubre. San Luis Potosí.

· 22, 23, 24 y 25 de octubre. Guerrero.

· 31 de octubre y 1 de noviembre. Morelos.

· 4 al 8 de noviembre. Coahuila y Nuevo León.

· 14 y 15 de noviembre. Puebla

· 21 y 22 de noviembre. Michoacán.

· 25, 26, 27, 28 y 29 de noviembre. Oaxaca

La gira por la libertad concluirá el 5 y 6 de diciembre con un Festival por la libertad en San Salvador Atenco.

· A las organizaciones y colectivos europeos, los llamamos a formar un espacio de coordinación por la libertad de los presos políticos de Atenco. A formar un espacio que facilite la cooperación y acción coordinada así como emprender iniciativas conjuntas con el Comité Libertad y Justicia para Atenco. Sabemos que esta tarea es difícil, pero les pedimos puedan comenzar un proceso de consulta entre ustedes para integrar este posible espacio y en su caso, establecer comunicación con este comité para preparar nuevas acciones por la libertad de los 12 presos.

· A las organizaciones de la Ciudad de México y su zona metropolitana a movilizarse ante las autoridades para demandar el traslado de los 3 presos en el Altiplano y la libertad de los 9. En su momento lanzaremos la invitación a numerosas acciones para lograr estos dos puntos.

A todas las familias, personas en Ciudad de México, en todo el país y en otras partes del mundo a registrarse como parte de la campaña nacional e internacional, participar en las actividades de la gira por la libertad, así como participar en las distintas movilizaciones en la zona metropolitana para demandar la libertad de los presos. Pueden registrarse accediendo a

www.atencolibertadyjusticia.com

Sabemos que juntos lograremos la libertad y la justicia para Atenco.

FRENTE DE PUEBLOS EN DEFENSA DE LA TIERRA

COMITÉ LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO:

Samuel Ruiz García Obispo emérito de la Diócesis San Cristóbal de las Casas, Ofelia Medina actriz, Manu Chao músico, Julieta Egurrola actriz, Raúl Vera Obispo de la diócesis de Saltillo, Coahuila, Adolfo Gilly académico, Vanessa Bauche, actriz, Ricardo Rocha periodista, Rosario Ibarra de Piedra, integrante del Comité Eureka, Carlos Montemayor escritor, Adriana Roel actriz, Francisco Toledo pintor, Diego Luna actor, Roco Pachukote vocalista de la banda de rock Maldita Vecindad y los hijos del Quinto Patio, Daniel Giménez Cacho actor, Luis Villoro filósofo, Marta Verduzco actriz, Rubén Albarrán vocalista de la banda de rock Café Tacaba, Luis Javier Garrido, académico, Bruno Bichir actor, Paco Ignacio Taibo II escritor, periodista,Luisa Huertas actriz, Miguel Angel Granados Chapa periodista, Demián Bichir actor, Fray Miguel Concha Malo fraile dominico, director del Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, Gilberto López y Rivas antropólogo, Verónica Langer actriz, Luis Hernández Navarro periodista, Jorge Zarate actor, Carlos Fazio, académico, Emma Dib actriz, Antonio Ramírez Chávez pintor, Gloria Domingo Manuel “Domi” pintora, Guillermo Almeyra académico, Los de Abajo banda de ska y rock, Las Reinas Chulas actrices.

Familiares de presos y perseguidos, Red nacional de Organismos Civiles Todos los Derechos para Todos; Servicios legales, Investigación y Asesoría Jurídica; Servicios y asesoría para la Paz (SERAPAZ), Comité Cerezo, Comité Monseñor Romero, Consorcio para el diálogo parlamentario y la equidad; Mujeres Sin Miedo, Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, Centro Nacional de Comunicación Social (CENCOS), La Voladora Radio.

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Comisión de Enlace Nacional
LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO

MaSaCrE en AcTeaL: ¿culpables o inocentes?

Imagen de José Hernandez Delgadillo

El 22 de diciembre de 1997, un grupo de más de 100 individuos irrumpieron un templo religioso de la comunidad de Acteal, municipio de Chenalhó en Chiapas, asesinaron despiadadamente y por la espalda a 45 indígenas tzotziles, la mayoría mujeres y niños. A pesar de que la masacre duró más de 7 horas, el retén federal acuartelado a pocos kilómetros del lugar, se presentó hasta el día siguiente y destruyó todas las pruebas. La Procuraduría General de la República (PGR) “encontró” culpables a un grupo de indígenas en calidad de “autores materiales” y a algunos policías que habían facilitado las armas. En el 97 con Ernesto Zedillo y hoy con Felipe Calderón, el Estado mexicano ha querido mostrar la masacre como un conflicto entre indios bárbaros; los medios de comunicación e intelectuales afines al PRI y al PAN encabezados por Héctor Aguilar Camín, venden el mensaje de que se enfrentaron zapatistas católicos con antizapatistas evangélicos; pero no explican por qué, luego de 7 horas de tiroteo, todas las víctimas pertenecían a un mismo bando (Las Abejas), 15 niños, 21 mujeres (4 embarazadas) y 9 hombres.

Los sobrevivientes de la masacre, familiares y vecinos, todos pertenecientes a la Asociación Civil de Las Abejas (comunidad indígena pacifista, no zapatista pero sí simpatizante) han señalado, una y otra vez, que fueron atacados por un grupo de paramilitares afines al gobierno y que, entre los detenidos, reconocen a algunos autores materiales; la única prueba que tienen es su palabra, esa, para la justicia mexicana, no vale; la escena del crimen y las pruebas materiales desaparecieron, se alteraron, se fabricaron. Por su lado, los zapatistas, denunciaron públicamente, reiteradas veces, que las comunidades indígenas chiapanecas (zapatistas o no), estaban siendo acosadas por grupos afines al gobierno con el único objeto de hacer parecer, ante la opinión pública, que en la zona existía un conflicto indígena y que era necesaria la intervención militar. Días antes de la masacre, el periodista Ricardo Rocha presentó, en televisión, un reportaje en el que advertía que el gobierno de Ernesto Zedillo estaba preparando un golpe para desvirtuar y aplastar al EZLN –trabajo periodístico que le costó la chamba en televisa.

Lo anterior explica por qué policías habían facilitado armas, por qué el retén cercano no intervino aquel día, por qué, cuando se aparecieron, fue para borrar las evidencias. Había sido un crimen de Estado. El juicio a los detenidos estuvo plagado de irregularidades, se fabricaron pruebas y se violó el principio de presunción de inocencia. -¿En este país?-

A 12 años de este crimen, la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), atrajo el caso y el pasado 12 de agosto tomó la controvertida decisión de conceder el amparo “liso y llano” (absolutorio) a 20 acusados de la masacre de Acteal, y no un amparo “para efectos” que, como afirma Carlos Montemayor, “con más lógica y equidad hubiera obligado a reponer el procedimiento y subsanar las irregularidades posibles o reales del proceso” (está por repetir la dosis con otros 30 detenidos).

¿Todos los detenidos son culpables?, ¿todos son inocentes? Dice Miguel Ángel Granados Chapa en la revista Proceso, que no lo sabremos ya que la Corte no impartió justicia penal, sólo concedió los amparos “porque las pruebas que fundaron su enjuiciamiento fueron obtenidas de forma ilícita, (…) sólo se demostró que el Ministerio Público que los acusó y la justicia que los condenó actuaron en forma ilegal”

Quienes impulsaron el juicio de amparo en beneficio de los detenidos (el CIDE, Alternativa Ciudadana –del académico y periodista Ricardo Raphael- y la revista Nexos –de Héctor Aguilar Camín) afirman que eligieron el Caso Acteal para demostrar públicamente, “el pésimo estado de la procuración de justicia en México”. La Suprema Corte, emitió un juicio sobre la forma en la que se procesó a los detenidos, sin importar si son culpables o no, sin ordenar averiguaciones que determinen quiénes son los autores materiales, pero sobre todo, intelectuales de la masacre.

No se critica que el CIDE haya demostrado que en México se fabrican delitos con pruebas ilícitas, tampoco que la Suprema Corte haya resuelto que la PGR, jueces y magistrados violaron las garantías procesales para sentenciar a los detenidos; transparencia y legalidad en los procesos son importantes para que exista un Estado de Derecho; lo alarmante es que ambos hayan olvidado los derechos humanos y garantías fundamentales de las víctimas, familiares y testigos sobrevivientes; no se hizo justicia. Se perdió la oportunidad juzgar un crimen de lesa humanidad. Existe la posibilidad de que la Corte Interamericana de Derechos Humanos atraiga el caso; desde su perspectiva, las personas, los seres humanos, son más importantes que los trámites burocráticos.

A ver qué día de estos el CIDE, Alternativa Ciudadana o la revista Nexos, hoy paladines de la justicia en México, toman el caso de Atenco, en el que los sentenciados purgarán penas de hasta por 102 años sin haber disparado una sola bala; el de Jacinta, la indígena acusada y sentenciada a 21 años de prisión por haber secuestrado a 6 integrantes de la AFI; el de los hermanos Cerezo, Lydia Cacho, Guerra Sucia, la represión en Oaxaca, y un eterno etcétera.

Es eL NeoLiberaLismO... estúpidos!!!

Es difícil adivinar si el panismo que nos gobierna es necio o estúpido; si es necio, agarrémonos a nuestros asientos porque lo peor está por venir; si es estúpido, por favor, que alguien les explique que la crisis económica mundial es la crisis del modelo económico actual: el neoliberalismo. Y que alguien les enseñe que el mundo no es otro planeta, México pertenece a él y, que alguien les recuerde que ellos mismos optaron por este modelo; por lo tanto, su estupidez neoliberal es una ficha más en el rompecabezas con figura de fracaso.

El neoliberalismo no es otra cosa que quitarle al Estado la responsabilidad de administrar los recursos económicos, humanos y naturales para que sea “el mercado” el generador de riqueza infinita… hoy, a 27 años de vivir bajo este modelo, el neoliberalismo no es otra cosa que quitarle al gobierno panista la responsabilidad de sus decisiones y culpar al mundo de su fracaso, de su torpeza, de su ineptitud, de su estupidez.

Según dio a conocer el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), desde que Calderón llegó a la presidencia (haiga sido como haiga sido), la pobreza en México se ha elevado en 6 millones, es decir, hoy coexistimos con más de 50 millones mexicanos que viven en pobreza patrimonial y alimentaria. Pero que no cunda el pánico, nuestro H. Secretario de Desarrollo Social, el iluminado Ernesto Cordero Arroyo, dice que “pese al incremento en el número de pobres, vamos por el camino correcto”. Igualito que su jefe que cada vez que hay balaceras, asesinados y “levantones”, afirma que es gracias a que le está ganando la lucha al narco. Lo mismo que el ex líder panista, Germán Martínez, que afirmó que la debacle de su partido en las pasadas elecciones era una consecuencia de la crisis mundial.

Hace unos meses, el Fondo Monetario Internacional, otorgó a México un crédito de 57 mil millones de dólares, pero si usted cree que son para atemperar las consecuencias de gobiernos fallidos, está usted muy equivocado: están en una cuenta en el banco para prestárselos a los empresarios poderosos y no quiebren sus empresotas; para “la estabilidad monetaria” por encima del bienestar de las clases populares; para evitar la inflación manteniendo salarios bajos y reduciendo el gasto en seguridad social y subsidios para el empleo o el campo. El neoliberalismo ha fracasado, ya lo aceptaron los países desarrollados y del tercer mundo; EUA y la Unión Europea están tomando medidas para revertir sus efectos. Países en América Latina se están organizando para establecer relaciones comerciales con el mundo que no afecten la soberanía alimenticia. En México todo está de maravilla… la culpa es de la crisis mundial. Es el neoliberalismo… estúpidos!!

¿TiEneS 6min 17 segs? Se LlaMan Perpetuum Jazzile...

Y son GENIALES!!!

... qué tal 4 min 24 segs más? El es Jimmie Inch

Luis Villoro Y eL VoTo NuLo

La democracia representativa mexicana, esa que sólo nos da la posibilidad de premiar con fuero y canonjías a la clase política de cualquier color, no representa la voluntad de la mayoría. Democracia con candidatos elegidos por los partidos, no por los ciudadanos; que los representan a ellos y no a nosotros, no es democracia. Querernos obligar –diciendo que es nuestro derecho y responsabilidad- a darles nuestro voto, a otorgarles un SI ilimitado e incondicional equivale, esto sí, a darles un cheque en blanco. Y la experiencia nos dice que votar de este modo nos condena a aceptar sus decisiones, a pagar sus errores con la promesa de que, en las próximas elecciones sí harán lo que jamás han hecho.

El filósofo, humanista, defensor del respeto a las diferencias culturales, Doctor Honoris Causa por la UAM y activista social Luis Villoro llama al Voto Nulo: Voto Negativo y con él, afirma, “el ciudadano ejerce su derecho a votar, pero lo hace en repudio claro frente al sistema existente, a favor de la posibilidad de un cambio”. Si el Voto Negativo cuenta con un apoyo amplio, “sería testimonio de que gran parte de los ciudadanos están hartos del sistema de representación actual. Sería también una protesta contra la situación de división entre los que todo tienen y los que de todo carecen”, sería un golpe a la democracia representativa y abriría el camino a otro tipo de democracia: “la republicana (…) una democracia desde abajo, desde las comunidades organizadas.”

Nadie sabe a ciencia cierta la fuerza que puede tener, en 2009, el voto nulo o negativo; tampoco sabemos qué actitud tomarán los políticos frente a este repudio ciudadano. Sería prudente que, quienes están en contra de esta iniciativa, reconocieran que nació de forma espontánea entre grupos y ciudadanos heterogéneos y que son ellos, los políticos, quienes tendrían que asumir una actitud de autocrítica y actuar en consecuencia.

VoTo NuLo, VoTo ÚtiL, VoTo DiGnO

A favor de la Anulación del Voto el próximo 5 de julio, se han pronunciado personajes públicos, académicos, intelectuales, agrupaciones civiles y ciudadanos de diversas corrientes ideológicas; no es exclusivo de la izquierda, tampoco de la derecha. El sistema político, electoral y partidista actual ha desencantado por igual a quienes se creyeron el peligro para México en el 2006 que a quienes estamos convencidos que existió fraude electoral. Han sido las Instituciones quienes han invalidado nuestra única posibilidad de aprobar o rechazar el quehacer de la clase gobernante; son ellos quienes ya, en repetidas ocasiones, han anulado nuestra voluntad, nuestro voto.

Hoy, cuando sienten que un sector de la sociedad puede poner en peligro su legitimidad, se asustan y afirman –a gritos- que somos nosotros, y no ellos, quienes ponemos en peligro a la democracia.

Quienes nos identificamos con la ideología de izquierda, no nos podemos plantear la posibilidad de votar por el PAN: un partido de ricos que trabaja para los grandes empresarios nacionales y extranjeros, un partido que luchó durante décadas para sacar al partido hegemónico del poder y, cuando lo consiguió se convirtió en su clon, un partido que defiende la libertad de mercados pero prohíbe y cohíbe las libertades individuales. Tampoco podemos dar nuestro voto al PRI: un partido con gobernantes como Mario Marín, Ulises Ruiz, Eduardo Bours, Peña Nieto, violadores sistemáticos de los Derechos Humanos y que jamás serán juzgados gracias a sus alianzas con el PAN. ¿El PRD? Un partido que se ocupa más en destrozarse a sí mismo que en comprometerse con quienes lo convertimos en la fuerza política más importante desde el 2006; el partido del fraude: cuando no lo comenten en su contra el Ife o el Tribunal, se lo hacen a ellos mismos.

Los tres principales partidos son distintos en cuanto a ideología pero muy semejantes en sus prácticas mientras que los partidos jóvenes, se dedican a buscar alianzas convenencieras que les permiten vivir como reyes a costa de nuestros impuestos. Como afirma Diego Valadés (ex Ministro de la Suprema Corte) ninguno de ellos ha defendido al Estado laico ante la ofensiva del clero; “ninguno ha denunciado que avanzamos hacia un Estado policial; ninguno ha rechazado con firmeza las restricciones a la libertad de las mujeres adoptadas por casi la mitad de los Congresos locales del país; ninguno ha impulsado el seguro de desempleo aunque todos dicen defender a la sociedad”.

En estas circunstancias, ¿por quién votar?

José Woldenberg, sociólogo y ex Consejero Presidente del IFE nos sugiere que votemos “por el menos malo” a lo que la politóloga Denise Dresser responde que eso dar nuestro aval “a un sistema que debe ser cambiado desde afuera, ya que nadie lo va a hacer desde dentro. Votar por el menos malo equivale a decir que México no puede aspirar a más”. Para la periodista y escritora Lydia Cacho, Votar por el menos malo es el peor de los votos ya que, “mientras los periodistas arrojan luz sobre las élites en el poder causantes de la descomposición del país, la sociedad se indigna y las élites se ríen”. Como bien afirma José Antonio Crespo, Maestro en Sociología y miembro del CIDE (Centro de Investigación y Docencia Económicas) “votar por el menos malo es comprar la fruta menos podrida del mostrador, en vez de simplemente no llevar ninguna ese día”.

Cuando las diferencias ideológicas -que sí existen- entre los partidos políticos podrían inclinar la balanza y la intención de voto hacia alguno de ellos, a interrogantes que plantea Crespo como “¿cuál partido es más confiable: cuál es menos corrupto; cuál está más comprometido con el país; cuál toma más en cuenta a los ciudadanos; cuál es más proclive a acotar los privilegios y presupuestos partidarios; cuál ha combatido la impunidad?” la respuesta es contundente: NINGUNO.

Para un sector de la sociedad, una salida, una posibilidad de hacer escuchar nuestro repudio a los partidos políticos, al Ife, al Tribunal, al “gobierno del empleo”, es la Anulación del Voto. Tachar la boleta completa, dejarla en blanco, escribir un mensaje: Esperanza Marchita, Así No, Basta Ya o el nombre de alguien es decirles “no soy tu cómplice”. Dice el poeta católico Javier Sicilia que la anulación responde al “pudrimiento de la vida política: lo político reducido a la corrupción de una clase parásita que le cuesta demasiado a un país empobrecido por ella”. Desde luego que a los poderes fácticos y políticos no les gusta la anulación, saben que es una especie de plebiscito en la que los ciudadanos reprobamos su papel.

Dice Vicente Fox que la anulación es una estupidez; el Ife afirma que la anulación no le hará ni cosquillas a los partidos; Germán Martínez dice que la anulación es una estrategia de la izquierda radical; López Obrador que la promueve la Mafia; la Iglesia dice que anular es ilegal. Mientras tanto, según una encuesta publicada en el Diario Reforma del 17 de junio, la anulación puede llegar al 15%. Según la encuesta de Ulises Beltrán, publicada en el Excelsior del 15 de junio, 7% de quienes votaron por el PRD en el 2006 han migrado a la posición anulista: los independientes, los jóvenes y el electorado con mayor educación.

“El voto blanco es una acción ciudadana, un acto de libertad, una rebelión pacífica, un acto de congruencia, un acto de civismo”

Lydia Cacho.

“Porque la corrupción política me provoca una náusea incontrolable, he decidido anular mi voto”.

Sergio Aguayo.

"Para políticos nulos, un voto nulo”
José Antonio Crespo.

“A la izquierda se le permite contender en las elecciones, pero no ganar” Lorenzo Meyer.

“Somos los del voto nulo. No tenemos pastor y no somos corderos”

Jacobo Zabludovsky

TaChe A ToDos!!

CoNseJoS PaRa VotAr...

Ir a las urnas el próximo 5 de julio para ejercer nuestro derecho y responsabilidad democrática será toda una aventura y, sobre todo, un complicado exámen de concentración. Por ello, decidimos fusilarle a Carlos Loret de Mola su "Saciamorbos" de hoy jueves 18 de Junio para echarles una manita a todos los que viven en la Delegación de Iztapalapa en el Distrito Federal.

¡Suerte Compañeros!

Si usted es habitante de Iztapalapa en el DF y no quiere que López Obrador lo exhiba públicamente como traidor a la patria, favor de hacer lo siguiente el 5 de julio: para diputado federal, vote PT en los distritos 20, 4 y 22, o PRD si vive en los 18 y 19; por Convergencia para diputado federal plurinominal; por PT para diputado a la Asamblea si le tocan los distritos 22, 23, 24 y 28, pero por el PRD si su credencial es de los 4, 19, 26 y 32; para jefe delegacional, si registran a Clara Brugada por el PRD, vote por el PRD, pero si no registran a Brugada no vote por este partido aunque en su boleta aparezca el nombre de Brugada junto al logotipo del PRD (no olvidar: muy importante), sino que vote por el PT, quien lleva de candidato a Juanito, que no se llama Juanito, nomás así lo conocen en Iztapalapa porque tenía el equipo de fut Los Juanitos, a quien recientemente también le apodan El Samy, pero que se llama Rafael Acosta Ángeles, y con este nombre aparecerá en la boleta, porque aun cuando gane Juanito o Rafael Acosta Ángeles o El Samy (que es el mismo señor), él no va a ser, sino que va a ser Clara Brugada. (C.L.M) El Universal

PERO, si cuando te entreguen tu voleta olvidaste el acordeón, te la ponemos más fácil:

¡¡Juega Gato!!